二次元也有残酷现实 漫谈日本动画中的政治

动画也能表达政治理念

　　从手冢治虫到大友克洋，这些日本动画名家所传承的不仅仅是日本动漫的辉煌，还有种种哲学思辨、政治影射。很多日本动画大师都喜欢通过动画来表达自己的政治理念。

　　比如《大炮街》。

　　这是大友克洋的“回忆三部曲”中的一部，故事情节简单而诡异：一个到处都是大炮的城市，甚至连屋顶上都布满了炮台，每个角落里都弥漫着雾气与蒸汽，每个人都有被硝烟熏出的黑眼圈。男人每天都在装炮弹、进行各种开炮仪式，女人每天都在生产线上制造炮弹，大炮轰鸣声就是孩子的闹钟，孩子们在学校里的唯一课程就是学习打炮，并每天向挂在墙上的领袖致敬，以成为炮兵司令为最高理想。至于电视和电台，除了关于制造大炮和打炮技术的教育节目外，就是各种宣传，告诉每一个人：“为了领袖，你要随时奉献自己的生命。”但问题是，很多人连他们要跟谁打仗都不知道，就像孩子睡前所问的那句：“谁是我们的敌人？”

　　有人说，这是在影射日本当年的军国主义。这种理解显然片面。这部短短的动画作品，常常与奥威尔的《1984》并提，它所隐喻的是极权主义——以任何形式表现的极权主义。

　　对于极权主义者而言，战争只是统治的一种手段，教育也是，任何事情都是。他们只是通过这样的手段，控制人们的思想，将之变成机器。当然，战争还有一个作用：转移内部矛盾，这恰恰也是极权主义惯用的伎俩。

大友克洋名作《大炮街》

　　宫崎骏也多次在动画中表达他的政治理念，作为一个反战主义者，在他的《哈尔的移动城堡》和《起风了》里面，他不厌其烦的植入了反军国主义的主题和展示战时轰炸平民的恐怖场景。

　　在当年为了宣传《起风了》，宫崎骏的吉卜力工作室广泛地免费分发其名为《热风》的杂志。宫崎骏和工作室的同事将全国的聚焦视作一次提出关于战争、历史和修宪争论问题的机会。在宫崎骏所写的一篇以宪法为主题的长文中，他阐述了自己有关战争、帝国的看法，以及对于日本未来的信念。

《起风了》里面的轰炸场景

动画背景很难脱离政治化

　　动画毕竟不是闭门造车也不是空中楼阁，都是来源于现实，而日本动画创作者们毕竟生活在现实社会中，每日有所思有所想，在创作的时候自然不免就会想到从政治角度来发挥或者代入，他们从现实汲取养料，同样使用隐喻（就像是拉伯雷的《巨人传》）、萌化（《西游记》里最严肃的玄奘大师带着猴子和猪）、或嘲讽（《十日谈》里那些关于教会的黄色笑话）。这样的努力并不因为他们使用线条、色彩或者3D建模而就显得不严肃。

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